说到军队的精神，二战时让我们见识到精神作用的，一个是被纳粹洗脑的德军，一个恐怕就是日本的武士道精神了。被武士道精神笼罩的日本人最大的特点，除了他们的勇猛，还有他们对天皇的忠诚，可是最讲究忠诚的日军为什么在二战的时候经常以下克上呢？
日本的尊卑观念其实到今天影响力都还是非常明显的。但是二战时的以下克上也是同样明显。
自1937年“九·一八”事变之后，以日本陆军石原莞尔等少壮派军官，秘密策划占领东北，文管政府只能举双手赞同，根本左右不了日本军部。少壮派“克”了参谋本部。
然而这并不是个例。这只是刚刚开始，在二次世界大战爆发后，陆军少壮军人也经常不服从参谋本部的命令，“下克上”便成了家常便饭。
这种现象在结合日本人给人的一直以来的影响，就有这种非常矛盾的感觉。这到底是为什么呢？
其实，这源于日本的报恩文化。中国人讲究滴水之恩将涌泉相报，而日本人确认为之恩必报，中国人视恩情是资产，施恩可以自由给予，日本人则把恩情视为一种责任，受人恩情则必须偿还。
在日本社会中，子女欠父母的养育之恩，下级欠上级的栽培之恩，甚至臣民对天皇的皇恩，这些都是日本人要还的债，真是恩恩相还何时了啊！
但是这里所提到的下克上，并不是人们所想的不尊重上级，更多的“下克上”都是为了保护上级 ，下级宁愿自己背负责任受惩罚，也不愿上级受到责备，以此报答上级的恩情。
所以下属主动出击，相当于试水，有过自己背，有功却是大家的。日本天皇至高无上的地位我们也是了解的，但是天皇为什么最后可以成功逃脱审判，恐怕也和这种“以下克上”的传统不无关系。
所以天皇可以十分无耻的说这并不是他想要做的，而是下面的人自作主张。这种现象竟然能在日本形成一种普遍性的制度，这个国家的官僚主义和推卸责任的态度也实在让人寒心。
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