本文目录一览：
1、阿訇的意思是什么
2、法门门宦创始人
3、求中国历史上所有带“铭”的名人
4、西北十大阿訇分别是谁
5、中国的伊斯兰教是什么派别的
6、中国著名阿訇都是谁？
阿訇的意思是什么
阿訇 [ā hōng]
基本释义：（名）伊斯兰教主持教务、讲授经典的人。
详细释义：伊斯兰教主持教仪、讲授经典的人。《中国民间故事选·插龙牌》：“阿訇到底把龙牌递给 赶旱 了， 赶旱 接着牌，衣服都忙不得脱就一头裁下水。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“嘉鲁因大学从前专门培养阿訇、副阿訇，是宗教性的学校。”
阿訇是波斯语Akhond的音译，原意是尊贵的人、学者，中亚地区的人民经常把“阿訇”用作人名，取的就是这个意思。现在，“阿訇”一词，一般特指伊斯兰学者和伊斯兰教职人员，类似于牧师、大和尚等。
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法门门宦创始人
中国伊斯兰教苏菲主义虎非耶学派支系
中国伊斯兰教苏菲主义虎非耶学派支系之一。创建人法贞(?～1956)。回族。甘肃临夏人，出身于城市贫民。以创建人姓取名。法贞是临夏原格迪目派著名阿訇、哈吉，曾先后在临夏磨川清真大寺和临夏八坊老王寺任教长多年。20世纪40年代，他遵循虎非耶学理，自己行教、静修，不收门徒传授，也不发展信徒。只允许他的学生自学自修，不得传授。因此，他的信奉者除一些阿訇、满拉外，没有普通信众。法贞逝世后，他的学生中未有人自立门户，进行传教。但由于他学识渊博，教门遵守严谨，声望高，影响大，故法门之称传遍河湟。他主张“先教而后道”，认为苏菲功修属于自己的虔诚意愿，应当自修而不外传，
中国伊斯兰教苏菲主义虎非耶学派支系之一。创建人法贞(?～1956)。回族。甘肃临夏人，出身于城市贫民。以创建人姓取名。法贞是临夏原格迪目派著名阿訇、哈吉，曾先后在临夏磨川清真大寺和临夏八坊老王寺任教长多年。20世纪40年代，他遵循虎非耶学理，自己行教、静修，不收门徒传授，也不发展信徒。只允许他的学生自学自修，不得传授。因此，他的信奉者除一些阿訇、满拉外，没有普通信众。法贞逝世后，他的学生中未有人自立门户，进行传教。但由于他学识渊博，教门遵守严谨，声望高，影响大，故法门之称传遍河湟。他主张“先教而后道”，认为苏菲功修属于自己的虔诚意愿，应当自修而不外传，反对创立门户、发展信徒。
求中国历史上所有带“铭”的名人
松原 *** 历史文化名人
宗教文化名人
——赵铭周
赵铭周（1896·2·7—1982·9·26),原名赵贵祥，字铭周，沈阳市人。
他出身于阿訇世家，其父系清代东北地区著名的老“阿林”（学者）赵瑞恒
老阿訇。
1922年，首任辽宁省凤城县 *** 教教长之职。
因其有一种“有聘
即应，有任必讲”的作风，故宣教的地域十分广阔，几乎遍及东北，据铭周
阿訇亲笔记录，计有16个市县21次聘请，其中吉林省扶余县就曾两次聘请其
为教长。
1928—1929年、1938—1940年计5年时间，在扶余县 *** 寺任教长，
对扶余县 *** 人民的政治、社会、文化及宗教生活产生过一定影响，通过经
堂教育及教务活动，培养了不少人才。
任教凡60年，培养弟子无计其数，成
名者近百人。
铭周阿訇恪守信仰坚定不移，爱国爱教忠心耿耿。
历任中国 *** 教协
会常委、辽宁省 *** 教协会会长等职。
1957年，他参加了国家组织的第三
次朝觐团，到沙特 *** 的麦加朝觐，并接受了沙特国王的接见。
党和国家
给了他很高的评价和荣誉，归真后，被人们誉为“虔诚的穆民”、“坚贞的
阿訇”、“与 *** 肝胆相照、荣辱与共”的老朋友。
朱铭雕塑艺术家
关于朱铭美术馆历史名人：雕塑艺术家朱铭各个时期的创作品共千余件木雕、泥塑等雕刻及油画、水墨、粉彩等平面画作为主，并还有朱铭的师傅——李金川及雕塑大师杨英风的作品。
专门从事庙宇雕刻的李金川是朱铭传统雕刻的启蒙师，而杨英风则深深影响朱铭的创作意念。
朱铭最具代表性的“太极”及刻画人间百态的“人间”系列。
厚实有力的“太极”石雕，将太极拳法中的起云手、蹲马步、单鞭下势等姿态捞绘得栩栩如生，浑厚中带有柔性；而以不锈钢为主要质材的“人间”系列，一座座表情、姿态各异的人物雕塑，散置在长椅上、石头间，颇具趣味性。
也表达了朱铭思念母亲的孺慕之倩，“太极”与“人间”两大区域，以“爱桥”衔接，桥名即以母亲王爱之名命名；邻近还有“慈母碑”，是整个园区最先完工也是最适合望海之处。
朱铭在此特地为母亲雕塑了塑像，和蔼的慈母旁围绕着朱铭11个兄弟姐妹，刻画出母亲的辛劳。
辽宁省劳动和社会保障厅党组书记【图】
刘铭
生于1954年12月，辽宁新民人，汉族，博士研究生，教授级高工，国务院国家有突出贡献专家 *** 特殊津贴获得者，1982年7月入党。
1972年12月至1978年3月 辽宁省新民县东郊公社插队（知青）, 1978年3月至1982年1月 在哈尔滨工业大学热能工程专业学习, 1982年1月至1984年10月 在哈尔滨工业大学研究生院学习，获硕士学位 ,1984年10月至1989年1月 国务院东北经济区规划办公室科长、副处长、处长 ,1989年1月至8月 任辽宁省计划经济研究所处级调研员，1989年8月至1990年2月 任辽宁省能源开发公司经理助理 ,1990年2月至1996年4月 任辽宁省能源总公司基建工程处处长、副总工程师兼辽宁节能实业发展公司总经理 ,1996年4月至1997年6月 任辽宁省能源总公司副经理、党组副书记 ,1997年6月至1999年1月 任辽宁省创业（集团）有限责任公司董事、副总经理，辽宁省能源总公司总经理、党委书记, 1998年10月至2000年11月 国能集团股份有限公司董事长 ,1999年1月至2000年6月 任辽宁创业（集团）有限责任公司董事、副总经理，辽宁省能源总公司总经理、党委书记兼华宁国际、辽发控股公司副董事长, 1999年9月至2000年2月 任美国哈佛大学研究院士, 2000年6月至2000年11月 任辽宁创业（集团）有限责任公司董事、临时党委副书记、总经理兼辽宁省能源总公司总经理 ,2000年11月起 任 *** 葫芦岛市委委员、常委、副书记、代市长。
2001年2月，任葫芦岛市市长。
2004年4月任辽宁省中小企业厅厅长。
现任辽宁省劳动和社会保障厅党组书记、厅长，负责全面工作
陕西省“十大杰出青年卫士”
男，1972年11月出生，大学文化， *** 党员， 1990年12月入伍，1992年7月入党，1993年9月考入西安消防指挥学校，历任战士、中队长，现任陕西省公安消防总队西安支队司令部战训科科长?少校警衔。
1998年荣立个人一等功一次，2004年被共青团西安市委等部门评为 “十大杰出青年”，同时授予“西安市青年突击手标兵”。
2005年被共青团陕西省委等部门评为“十大杰出青年卫士”，同时被授予“陕西省青年突击手标兵”称号。
2005年8月光荣地出席全国公安保卫战线英雄模范、立功集体代表大会。
刘铭传刘铭传概述
刘铭传（1836-1896）淮军将领，洋务派骨干，台湾第一任巡抚，不但打退了法国舰队的进犯，而且练洋操，议铁路、建台省，为台湾的现代化作出了突出贡献。
同治六年（1867）正月，李鸿章为了剿灭东路捻军，和曾国荃商定采取分进合击的策略，淮军方面的刘铭传率“铭军”西上，曾国荃派鲍超率“霆军”东下，在尹隆河一带对东路捻军形成两路夹击之势。
刘铭传与鲍超约定正月十五日上午七时出兵，但为了争头功，刘铭传率部上午五时就出发。
结果，“铭军”与捻军遭遇，被杀得大败，刘铭传几乎成了俘虏。
这时，鲍超的“霆军”赶到，不仅救出了刘铭传及其残部，而且使战役反败为胜（尹隆河战役）。
但刘铭传却推卸责任，一是责备部下刘盛藻“浪战轻敌”，一是责备鲍超未能按时赶到合击敌军。
结果李鸿章据此上奏朝廷，使得刘盛藻和鲍超受到严厉处分。
鲍超本来等着朝廷嘉奖，不想却差点儿丢了脑袋，真是又急又气，当即晕倒。
后来，鲍超抑郁成疾，回乡养病，一蹶不振。
这一事件引起包括曾国藩在内的湘军将士对刘铭传的强烈不满，李鸿章也十分被动，不得不出面上奏朝廷为鲍超请功。
虽然事情总算得以平息，但刘铭传以怨报德的行为却让包括同僚旧友在内的人们觉得过分。
他以后长期赋闲在家不被起用，不能说与此无关。
西北十大阿訇分别是谁
河州较著名的格如、散的、黑庄、南岭、那勒寺、王大汗、努姆若顺以及法德明、马会山等十大阿訇
中国的伊斯兰教是什么派别的
中国的穆斯林除了在新疆的塔吉克族是什叶派外以逊尼派中的哈纳菲教法学派为主,虽然是同一个学派的中国穆斯林并不完全一致,在发展过程中产生了老派和新派,新派又包括伊赫瓦尼(兄弟)和赛莱菲耶(遵循前辈者)。老派又包括格迪目(古老)派和各种门宦。门宦是中国人对苏菲主义的称法,苏菲主义代表了伊斯兰教中的神秘思想, 他们的教义由他们的教主(老人家)主持,由于追随的教主不同所以产生了很多门宦制度,如折赫里耶、胡菲耶、白庄门宦、撒拉门宦等?有人把中国穆斯林派别分为三大教派和四大门宦,三大教派是:老教(格迪目)、新教(伊赫瓦尼)和赛莱菲耶。四大门宦是着赫里耶和西道堂等?不管怎么说,伊斯兰教是主张和平的宗教反对分裂。无论是什么教派,他们的基本信仰(如认主独一)主要教义(如礼拜)都是统一的,区别只是一些细节问题。严格的说中国穆斯林算不是教派
中国著名阿訇都是谁？
信奉伊斯兰教的人或者回族人才会有阿訇的吧，在那些民族的聚居点一般都会有的。
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