西游记和后传，是三藏取经前后事，本和佛教有关，怎么是褒佛贬道。
西游记电视剧是我们从小看大的，是吴承恩根据玄奘西去天竺取经，根据《大唐西域记》和民间传说以及相关的佛教知识，编写而成的神话小说。本身就和佛教有很大的关系，很多人认为西游记电视剧，尤其是西游记后传是褒佛贬道。
首先，西游记原著只是一部小说，不是正史。玄奘在甘肃时碰到一个胡人，因为胡人想过要害玄奘偷他的盘缠，最后被玄奘发现放走。这个胡人叫石磐陀，就是吴承恩老前辈笔下的孙悟空最早的原形。
佛教和道教，最基本的是劝人向善。西游记原著是一部小说，主要写西天取经的事。而且原著和西游记电视剧中，当孙悟空在推倒人参果树时。观音菩萨曾说，那镇元大仙我都敬他三分。可见虽是小说和电视剧，佛界的佛圣对道家还是很敬重的。
孙悟空在大闹天宫时，三清哪去了。是玉帝请来的如来，降服了孙悟空。如来还很客气自称尊者，而不是世尊。收服了孙悟空，如来本想接着就走，是玉帝留下来个个安天大会。玉皇大帝是天庭的最高统治者，孙悟空并没有反天的意思。孙悟空只是想当个正牌的神仙，但玉帝和众仙怎么称呼孙悟空，“妖仙”。开始给的是一个养马的弼马温，第二次倒是大极了“齐天大圣”。
连八戒原来的天蓬元帅都能参加蟠桃宴，孙悟空就不能。孙悟空的本领也可以，菩提祖师亲自教的。孙悟空是因为天庭的众仙瞧不起他，才反天大闹天宫。而且大战孙悟空时，观音菩萨在玉帝面前自称贫僧，并保举一人，就是二郎神，他是玉帝的亲外甥。
是天界把孙悟空推到佛界一边的，而且在西天取经的工程上，道教的人太上老君也亲自参与过。西游记电视剧基本上还原了原著，在当时那么艰苦的条件下拍成的。
西游记后传，剧情很好。很多人说褒佛贬道，观众应该明白。无天的前身是摩罗，摩罗是紧那罗的恶念所化。如来在雪山制服摩罗，三藏取经完成后。孙悟空曾为了小白龙古佛泾河龙王的冤死，质问如来到底管不管。如来说过佛界和天界向来交好，不便戳穿玉帝，可见如来对道家还是很敬重的。
就连白象精扮作假观音，在见镇元子时。都是在五庄观门外候着，在镇元子面前也是称呼镇元大仙，地仙之祖。虽然假观音是为了骗镇元子舍利的事，但是这里面的规矩假观音还是知道的。
另外，燃灯古佛把17颗舍利这么重要的秘密告诉镇元子，这也是燃灯古佛对镇元子的看重。就是因为西游记中，观音菩萨医活了人生果树。镇元子也给足了佛界和观音菩萨的面子，随和孙悟空结拜为兄弟。
假观音来造访时，镇元子也说过当年菩萨医活人参果树，他佛家敬我，我们怎能自大无礼。西游记中，在三藏悟空师徒到前，镇元大仙还特意嘱咐徒弟打了两个人参果，款待三藏。
西游记后传，占领天界的人是无天。既已成魔，已不再是佛界的人。至于抓走玉帝和太上老君，是无天干的，和佛界没一点关系，这还是无天为了阿羞做的。况且灵山都被无天占领，如来也被赶走。可以看一下无天手下有一个佛圣吗，佛母孔雀大明王最后倒戈，打伤他的元神黑莲。阿依那伐和阿难以及迦叶是叛徒，这个情节是不对。
阿依那伐是后传中虚构的一个人物，阿难是如来释迦牟尼佛的堂弟，一直跟随佛陀出家，记忆第一，迦叶是佛的大弟子，佛祖拈花微笑，只有迦叶懂得内中的妙趣。才有了禅宗，直指人心，明心见性的修行，迦叶在古印度成为禅宗初祖。
西游记后传，除了太上老君，三清并不全在，也没有演到。是魔头无天占了天庭，又不是孙悟空或者佛界的人。而且道家的很多人也参与了解救三界，不仅仅是为了如来。东华帝君虽然没有出手，爱徒碧游和二郎神杀死妖魔黑袍。自从孙悟空踏上取经之路后，哪吒和孙悟空关系一直很好，在西游记后传也是一样。
西游记后传，只是开始一个崭新的剧情。因为西游记电视剧保留着很多我们童年的美好记忆，西游记后传的播出，不是更好的满足西游谜的爱好吗，怎么会是褒佛贬道。在中国上千年佛教早已融入我们的中国文化，儒释道并行，西游记原著中孙悟空的师父须菩提。不管是佛家的还是道家的，可也是儒释道三家都讲。
所以，不管是西游记还是西游记后传，是三藏取经前后事。本和佛教有关，怎么是褒佛贬道，玄奘当年取经的地方就是古天竺，吴承恩只是把它写成了小说。
西游记后传，压过道家的不是佛界，而是魔头无天，他的善念紧那罗不是还帮过孙悟空和玉帝以及太上老君吗。作为佛界的教主如来，不是很尊敬玉帝吗。
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