导游：唐代文人虽然有不同的起源和家庭条件，但似乎有一个共同的爱好是参观绿色建筑。当然，当时的绿色建筑女人擅长钢琴、象棋、书法和绘画，所以许多文人忘了回来。
唐代也有一部著名的小说叫玉仙窟。所谓的石窟是绿色建筑.首先，人们喜欢诗歌，做自己的事情。第二，清朝的旅行确实让人想死。所以古人说，游仙经常是卖，就像西方人说洗手实际上是去洗手间一样。
唐朝文学中的绿色建筑给人一种仙境的感觉。似乎绿色的建筑只应该有几次在天空中旅行。
在宋代，这种文学形式发展得如此之广，以至于许多后代只知道宋词，不知道宋诗。事实上，宋词与青楼的关系比唐诗更亲密。
清代唐诗的流失不是很大，但结构并不是一般的。如果宋词离开绿色建筑，只有几个大胆的老人拿着铜和铁，咆哮着大江东，知道那是唱宋词。我不知道。我以为我必须做艰苦的气功。
随便翻宋人的字集，诗意绿色建筑的作品随处可见，所以这里没有抄袭。一般来说，这种形式的诗歌和美丽的词尤其适合于歌唱的风和月亮的爱。就像今天流行的歌曲，除了爱是失恋。
因此，和客人的心理感受比诗歌更真实、更详细。但正是因为这种理想的色彩减少了仙境的感觉，给人的印象是生活中的一种兴趣。
就像柳勇的宽容，把浮动的名字改成浅薄的、低矮的歌唱。秦观的“什么时候看到翻领袖”有多深。周邦炎的琵琶轻轻地颤抖着，熄灭了烛光。
许多人比唐诗更喜欢宋词，因为宋词更能表达人性。宋词使青楼诗歌温馨可爱，就像178个女孩戴着红牙板歌杨柳滨小凤残月一样。我不认为爱是可悲的。
到元代，作家已经成为一个与相提并论的臭老九的地位，所以诗歌绿色建筑的作品显示出两种趋势：一是把绿色建筑写成一个通奸和放荡的地方。安慰或发泄你的不平衡;另一种是反映在绿色建筑的黑暗面的不幸和抵抗。
大戏剧家关汉卿塑造了一系列栩栩如生的形象，如赵潘儿的宋章、谢天祥、杜瑞娘等。此时，绿色建筑给人的印象是战场需要勇敢战斗。当然，结局总是重聚。在最悲剧的情况下，中国人不会放弃对诗歌的偏好。所以绿色的建筑仍然是美丽的。
明代据说是资本主义的发芽，所以清代的许多暴发户蜂拥而至，左、右。你认为钱是世界上最脏的。不管绿色建筑有多诗意，它都有点洗不干净。
例如，在石油销售中唯一的花卉领军人物辛姚勤，仍然知道世界的真实感觉是可爱的;杜世娘在宝盒里怒气冲冲。比我们这些普通人干净一万倍。
但正如“金瓶梅”等作品中所写的，李贵杰、吴银儿、郑爱月等人在青楼里真的是个渣滓。此外，在绿色建筑中还有许多优秀的帮派闲散的恶棍王八个鸡蛋来欺骗内部和外部的烟雾。
这样一座破旧的绿色建筑的形象就被玷污了。也许这是一种现实主义诗歌。它不能让绿色的建筑变得如此模糊。骡子是一匹马，它应该被拖入商品经济的潮流。
在清代，除了桃花扇子这样的历史剧外，还有许多邪恶的笔记和小说。
在这样的话语中，绿色建筑像普通的食物一样被谈论，悲剧喜剧已经成为一场闹剧。直到20世纪初，“九尾龟”、“海花梦”等书出版后，青楼就不那么诗意了。
随着绿色建筑的衰落，人们变得越来越不可能梦想。聪明的人看穿了仙境的虚假景象，看穿了优雅的兴趣。他们抛弃了酸涩的诗歌，直截了当地说，卖淫、去窑或玩野鸡。
历史的车轮打破了红色建筑的梦想。年轻的建筑妇女，谁可以填诗和填词，可以做国际象棋和绘画，没有。只有一些美丽的女人每天都关心她们的BWH，在生活的舞池里徘徊，在等待西门清的金牙与狼共舞。
没有诗歌和散文的绿色建筑与饲养一群猪有什么区别?所以也必须受过教育。以前，有些国家依靠的税收来加强国家实力。
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