这样，一连过了几天，关公每晚都坐到天亮。貂蝉见无法打动关羽，就叹了口气对他说：“关将军，我就成全了你吧。实话告诉你，我的身子是杀不死的，要杀就杀我的影子吧!”关公不信，想试试这话是真是假，一刀朝貂蝉的影子劈去，貂蝉果然身首异处。
后来人们都说，关公败走麦城，就是因为他杀了貂蝉这个有情有义而又无辜的女子，才得到这种报应。
罗贯中曾大肆渲染貂蝉，但对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，貂蝉在三国演义上最后一次出现是跟吕布一起被曹操围困白门楼时，后来吕布兵败身死后貂蝉就没有了音讯。一些人在苦苦追寻着她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死系列”至少有四种不同的版本：
第一个版本是昆剧《斩貂》：细述吕布在白门楼被曹操斩首，貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是夜里传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二个版本是杂剧《关公月下斩貂蝉》：曹操欲以美色迷惑关羽，让他为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造，明朝以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三个版本出自明剧《关公与貂蝉》：剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
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