(2)、溺死说
据五代王定保的《唐摭言》载：“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”宋代洪迈的《容斋五笔》也基本采用了类似的观点，只不过在前面加上了“世俗言”三字，表示这种说法是一种民间传说。
据有关专家研究，这种说法在李白去世后不久就广为流传。元朝王伯成的《李太白流夜郎》杂剧、元人辛文房的《唐才子传》也支持这种看法：“（李）白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中，初悦谢家青山，今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说：“宋胡璞，闽中剑南人，曾经采石渡题诗吊李白：‘抗议金銮反见仇，一坏蝉蜕此江头，当时醉寻波间月，今作寒光万里流。’苏轼见之，疑唐人所做，叹赏不止。”
不过也有许多人对这种观点提出异议，如郭沫若、刘大杰等学者都坚持认为，“（李白）62岁，以腐胁疾死于当涂……说他落水捉月而死，那是不可信的。”在他们眼中，李白落水捉月而死只是民间传言，不足为信。
虽然关于李白溺水而死的说法主要见于稗官野史，但这并不能说明它是无稽之谈。李白一生浪迹江湖，嗜酒如命，创造了很多有关饮
酒赏月的诗篇。美酒是诗人生命中不可或缺的一个组成部分，明月在诗人眼中是高尚皎洁的象征。再者，李白洒脱不羁，恃才傲物，晚年却很失意。残酷的现实生活，给李白的精神带来沉重的打击，在《笑歌行》和《悲歌行》里，我们可以看到诗人沉重至极的悲伤。在这样的心理状态下，李白“醉而落水”也就不足为奇了。
还有一些学者提出“捉月骑鲸”的说法。宋代梅尧臣《采石月下赠功甫》：“不必暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。”李纲《读四家诗选》:“神游八极表，捉月初不死。”这种说法代表着人们对于李白之死的惋惜之情，寄托着人们的美好的愿望，人们宁愿相信这位天下谪仙人是跨鲸背而羽化成仙。
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