小编一直在线下看着台上的、网上的一批批的表演，始终没有发表言论，就是坐看到底会有哪些卖国的表演出现。今天事情基本已经尘埃落定，小编也可以来发表和总结一下。
一位岛国人死了，一时间，《礼记·曲礼》中「邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。」这十二个字火遍网络，互联网上撕裂了，很多人的表演开始了，带着各自的节奏，从道德，从站位，从人性，从方方面面角度的开始自己的表演。
「岛国人死了，为什么中国网友如此喜悦？」
然后得出结论，中国人「愚昧」、「麻木」、「野蛮」、「邪恶」……
最后给广大中国网民扣个「法西斯」的帽子，对中国的「国民性」表示悲哀。
出现这样的情况，日本不应该好好反思吗？「法西斯」这顶帽子一直不都是美日及西方的专利吗？
网友「吃席、狂欢」，实际上就是一种愤怒和同情——对无耻的岛国右翼的愤怒；对虚伪的人道主义和圣母白莲花的同情。
而这些人，居然忽略了《礼记·曲礼》还有一句：「父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。」意思很简单，就是说父母、兄弟、朋友的之仇不共戴天。
到这里，你看出来了吧，有人别有用心，为达到自己的目的而断章取义；而有的人，被别人带沟里了还不自知，说好的独立人格呢？独立思考呢？脑袋长在自己头上，有何用处？
恶邻有丧，击缶而歌；劣里有殡，得欢作乐。这是最纯粹的情感表达，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这是最朴素的道理。
人，当是有血有肉、有爱、也有恨的。
任何人没有资格站在自己的立场去教别人怎么做，也没资格去指责别人。生而为人，这是最基本的常识。
这些「人」自己膝盖生了根，奴性不改，天天担心「友邦惊诧」，反而要指责别人不媚外，不像他们那样「与国际接轨」，骂年轻人是「义和团」——
① 「我都跪了，你们居然敢不跪？」
② 「这样的人死了，我都哭了，你居然敢不哭？」
我呸，你，又算什么东西？
不悲，不喜，做好自己，足矣！
这位岛国人任职期间：
① 多次拜鬼；
② 修改日本中小学教材，彻底否认南京大屠杀历史；
③ 激化钓鱼岛矛盾，企图把钓鱼岛写进「和平宪法」；
④ 推动修宪，为日本军国主义招魂；
⑤ 搞「日美同盟」，封锁围堵中国；
⑥ 为台独撑腰，公开表示「台湾出事就是日本出事」；
……
在小编看来，幸灾乐祸的素质也比如丧考妣的素质高，因为前者是人的素质，后者是奴的素质。
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