人物书评
作者:原曼
“盗:本义盗窃,偷东西。”这样的解释或许大家都不会陌生,只是不知有几人是熟悉这样的解释:“盗,会意。甲骨文字形,意思是:看到人家的器皿就会贪婪地流口涎,存心不善。”。当然,追究“盗”一字的起源并没有多大的意义,对我们大多数人而言,知道盗的含义就是与偷相差无几已经足够。但是无意中追究出“盗”的源头的我,却也不禁有几分无所事事的感慨:却不料这“盗”从一出生开始,就有了一层天然灰色的外壳。
感慨之余,不免也多了几分联想。《史记·孟尝君列传》曾有记载孟尝君借以食客中有人通晓鸡鸣狗叫的方法而脱险,鸡鸣狗盗之辈立下大功算是史无前例的事情了,此一例为“盗”平添了几分神采,所谓盗,若非存心不善不为恶。要知道世事皆可两分,却又何必非与这“盗”字“过意不去”呢?
而到了唐宋时期,传奇小说盛行,其中不乏“劫富济贫、惩恶扬善”的侠盗,我来也就是其中较为著名的一位。再到明朝中叶,百姓处于水生火热之中,怪侠一枝梅更成了老百姓心目中救苦救难的菩萨。此二人,皆以飞檐走壁、妙手空空而著称,美名为“侠盗”,实亦“盗”也。只是这“盗亦有道”,心存善念而为盗,只怕早已去其本义而徒留其形。
写到这里,或许有人会说,如今法制社会,不论是何原因为盗,都是不容许的。确实,盗者始终为盗,劫富者济贫也罢,自济也罢,终究还是逃不出这“盗”字。纵览古今正史,鲜有为“盗”而作传者,纵有古今传奇流传民间,却也至多只是稗官野史,上不得“殿堂”。莫非这“盗”真只能生于民间,养于民间?
“盗帅夜留香,销魂不知在何方。”,楚留香成名于虚幻中,却又与现实息息相连,“盗中的帅”,究竟曾让多少人艳羡呢?这盗一字到了楚留香的手里已只留下了飘逸灵动,再没有半分的俗气,更与“鸡鸣狗盗、偷偷摸摸”已无半点联系。这等奇观,却只让读者纳闷,莫非这“盗”若有艺术之质、已成艺术之态,就已是脱胎换骨,再无半分的灰色?
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